Чему нас может научить история женевского школьника, казненного через утопление 450 лет назад

В 1566 г. в Женеве (Швейцария) 15-летнего школьника Бартоломе Тесия судили за преступление гомосексуализма после того, как он, по утверждениям, сделал предложения сексуального характера двум своим товарищам. Он был осужден и приговорен к смертной казни через утопление. Казнь прошла 10 июня 1566 г. в реке Рона в центре Женевы. Более четырех веков спустя история Тесия была обнаружена в государственном архиве Женевы Жан-Клодом Хамбертом, чья пьеса 2008 года основывается на событиях вокруг гибели этого подростка.

10 июня 2012 г. по инициативе швейцарской неправительственной организации «Сеть» (Network) была торжественно открыта мемориальная плита на берегу Роны, на месте, где был казнен Бартоломе. Представители Управления ООН по правам человека вместе с мэром Женевы и другими официальными представителями города приняли участие в церемонии, посвященной открытию мемориала.

«Если пьеса Жан-Клода Хамберта действительно вызвала определенные чувства, в частности, по причине юного возраста Бартоломе, мы осознали, что это лишь один случай из множества», - отметил Доминик Раше, который возглавляет региональную группу организации «Сеть». «Пьеса довольно символична для общества, которое осуждает гомосексуализм꞉ здесь есть и осуждение, и суд, и признание, полученное под пытками; постановление с приговором, как пример, и публичная казнь. Все эти элементы эхом доносятся в сегодняшнем мире. Через этот случай в истории нашего города мы хотели обратить внимание на преследование, которое до сих пор не прекращается, в отношении ЛГБТ во всем мире», - сказал он.

Представляя Управление ООН по правам человека, руководитель Департамента по вопросам исследования и права на развитие Марсия В.Дж. Кран рассуждала о значении истории Бартоломе для современных правозащитников. «Когда мы стоим здесь, на берегу Роны в это весеннее утро, и современная Женева вокруг нас занята своими делами, история Бартоломе Тесия кажется делом давно минувших дней. Но печальная реальность такова, что следы мира, в котором жил Бартоломе, дошли и до наших дней», - заявила Марсия В.Дж. Кран. «То же самое табу, которое привело к ранней гибели Бартоломе в водах позади меня, продолжает усугублять невежество, страх и ненависть и перечеркивает жизнь подающей надежды молодежи», - добавила она.

В Швейцарии гомосексуализм был фактически декриминализирован в 1942 г. На сегодняшний день он остается уголовным преступлением, по меньшей мере, в 76 странах мира, и в пяти странах национальное законодательство предусматривает смертную казнь в отношении лица, виновного в однополых отношениях по обоюдному согласию. Терпимость к любому виду предрассудков влечет за собой дискриминацию, запугивание, стигматизацию и нарушение прав человека. С ними нужно бороться с помощью образования и законов, которые защищают права каждого человека.
        
Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун назвал насилие и дискриминацию в отношении ЛГБТ «одной из важнейших проблем в области прав человека нашего времени, лишенной должного внимания». За последние годы все больше стран признало существование и тяжесть нарушений прав человека в отношении ЛГБТ, а также потребность в принятии соответствующих эффективных мер. В 2011 году Совет ООН по правам человека принял историческую резолюцию, в которой впервые признал гомофобное насилие и дискриминацию нарушениями прав человека, которые заслуживают внимания на уровне Организации Объединенных Наций.

«В 1566 г., когда был казнен Бартоломе, никто не был готов, как готовы сегодня мы, осудить убийство ребенка по подозрению в гомосексуализме, санкционированное государством», - отметила Марсия В.Дж. Кран. «Никто не был подготовлен, как мы сегодня, к борьбе с гомофобными предубеждениями, чтобы настоять на равном достоинстве и равных правах каждого человека, независимо от его сексуальной ориентации и гендерной идентичности».

«Отрадно осознавать, что из этой грустной, одинокой гибели в Роне более четырех веков назад, вышло что-то хорошее; что прохожие, которые увидят этот мемориал, остановятся и задумаются о глупости гомофобии; и что мы можем почерпнуть из истории Бартоломе силу для продолжения современной борьбы за равенство ЛГБТ во всем мире», - добавила Кран.